«Иисус был палестинцем из Назарета», — написала известная американская активистка палестинского происхождения Линда Сарсур в Твиттере. Этот пост вызвал жаркие споры среди пользователей соцсети. Например, писатель Ли Хендерсон раскритиковал заявление Сарсур: «Иисус был настоящим евреем, а заявления, что он им не был, — позор для более чем тысячелетней религиозной истории».
«Иисус был палестинцем из Назарета», — написала известная американская активистка палестинского происхождения Линда Сарсур в Твиттере. Этот пост вызвал жаркие споры среди пользователей социальной сети по поводу еврейского или палестинского происхождения Иисуса.
«Палестина — это не религия. Палестинец — тот, кто родился в Палестине или является потомком палестинцев. Палестинец — тот, кто имеет палестинское гражданство. Когда кто-то говорит, что Иисус родился на территории современной Палестины, это не противоречит тому факту, что он был евреем», — написала Сарсур.
Американская активистка Линда Сарсур рассказала, что Иисус родился в Вифлееме во время израильской оккупации и что он был евреем. Однако Сарсур обращает внимание на возможность существования «нескольких истин», то есть одно не противоречит другому.
«Иисус не был таким светлокожим и белокурым, каким мы видим его сегодня. В Коране он описан как обладатель смуглой кожи и густых курчавых волос», — отметила она.
Израильский писатель Ли Хендерсон раскритиковал заявление Сарсур, заявив: «Иисус был настоящим евреем, а заявления, что он им не был, — позор для более чем тысячелетней религиозной истории». Линда Сарсур ответила ему: «Палестинское гражданство — не религия. Этот факт никоим образом не противоречит вашей точке зрения. Евреи и палестинцы мирно сосуществовали вплоть до образования государства Израиль».
Сионистская организация StandWithUs («Стой с нами»), занимающаяся защитой Израиля и борьбой с антисемитизмом по всему миру, раскритиковала заявление американской активистки: «Во-первых, Иисус родился в Иудее. Названия „Палестина" в то время еще даже не существовало. Во-вторых, Иисус родился евреем. Почему Линда продолжает попытки пересмотреть историю евреев, живущих на своей исторической родине в Иудее (=Израиль), ради своих политизированных целей?»
«Даже название города Бейт-Лехем (Вифлеем) имеет еврейские корни. Господи, изучай свою собственную историю», — писали ей возмущенные пользователи Твиттера. В ответ Линда Сарсур ответила: «На арабском языке название города — Бейт-Лахм. Вы имеете полное право на собственное мнение, но не на собственные факты».
Особенно примечательно, что среди критиков Сарсур замечен активист из Саудовской Аравии Лоай аш-Шариф. Он написал: «Во времена, когда родился Иисус, Вифлеем был еврейским. Название места до сих пор присутствует в древних арабских текстах и на картах и звучит как „Иудея и Самария под римским владычеством". Урок истории 101».
В июне в Манаме состоялся семинар «Мир во имя процветания», на котором обсуждалась экономическая часть предложенной американцами «сделки века», призванной урегулировать израильско-палестинский конфликт. В интервью израильскому каналу аш-Шариф сообщил, что любит иврит из-за пророков. На этом языке говорили такие мусульманские пророки, как царь Давид, Исайя, Иеремия, Даниил и Иисус.
Как ни странно, Линда Сарсур — далеко не первая, кто утверждает, что Иисус был палестинцем. В 2013 году президент Палестины Махмуд Аббас в своем рождественском послании тоже назвал Иисуса палестинцем.
Министерство иностранных дел Израиля ответило на заявление главы Палестины: «Нет, Иисус не был палестинцем, он был евреем. Аббасу стоило прочитать Евангелие, прежде чем произносить такую отвратительную чушь, но мы простим его, ибо не ведает, что творит».
В 2015 году Махмуд Аббас подтвердил: «Иисус — символ для всех палестинцев». Он повторил свое заявление в 2017 году во время саммита Организации исламского сотрудничества (ОИК), сказав, что «Иисус — палестинец, а Иерусалим — врата рая и город храма Гроба Господня».
Ранее секретарь исполнительного комитета ООП Саиб Эрекат заявил, что Иисус стал «первым палестинским мучеником после смерти от рук римлян».
Посетители, находящиеся в группе Читатели, не могут оставлять комментарии к данной публикации.