Израильское «быдло» во времена Чрезвычайной Ситуации

У нас принято говорить, что во время войн и чрезвычайных ситуаций проявляется «благородный израильтянин», живущий среди нас. Этот тот человек, который поедет на границу с Сектором Газа, чтобы раздавать солдатам напитки, который доставит еду своим пожилым соседям, что не могут спуститься в магазин, который вносит большой вклад во все. Все израильтяне — братья.

Такие люди есть и сейчас. Паника, вызванная коронавирусом, заставила этих людей, оказывающих поддержку другим, помогающим слабым, выйти на улицы. Однако наряду с ними, в этот раз появились и «подлые израильтяне». Те, кто пользуется тревогой и шоковым состоянием, чтобы поправить свои дела за чужой счет. И им это удается, потому что в текущей ситуации наши законы, кажется, тоже «на карантине».

Все начинается с покупателя в продуктовом магазине, который берет восемь упаковок яиц, хотя одном покупателю можно брать только две. Я присутствовал при сцене, когда такой «подлый израильтянин» указал на трех маленьких детей и заявил, что каждый из них — покупатель, поэтому все в порядке. Старушку, которая стояла позади и просила одну пачку со словами, что «не сможет снова вернуться сюда, если яиц не будет», он остановил суровым жестом. «Это не моя проблема», — сказал он. Я стоял позади них и не смог сдержать отвращения. Зачем он так поступил? Просто потому, что мог.

Так же ведут себя и работодатели, использующие ситуацию, чтобы увольнять сотрудников без объяснения причины и сокращать зарплаты. Все это происходит в нарушение законов, призванных защитить нас в ситуации, когда, охваченные паникой, люди стремятся сократить свои расходы. Причем зачастую их доходам ничего не грозит. Тогда почему? Просто потому, что могут.

Это проявляется и по отношению к наиболее ослабленной в текущей ситуации части израильского населения — ультрарелигиозным евреям. Там удар эпидемии оказался самым смертоносным. Отвратительные общественные нападки обрушиваются на любого религиозного еврея. Так, например, сантехник из Бней-Барака (город в Израиле, большую часть населения которого составляют религиозные евреи — прим. редакции ИноСМИ), закончивший свою работу на клиента в Тель-Авиве и попросивший оплату за нее, получил ответ, что до конца эпидемии им «не о чем говорить» и что сантехник «не посмеет приближаться к нему после всего, что «они» (религиозные евреи — прим. редакции ИноСМИ) сделали».

Продолжение на следующей странице