Верил ли Бен-Гурион в Бога

В Национальной библиотеке Израиля открылась выставка под названием «Книга книг в Доме книг», на которой представлены связанные с ТАНАХом экспонаты, охватывающие по содержанию и времени их появления различные культуры и века. Один из этих экспонатов, письмо Давида Бен-Гуриона, адресованное профессору Самуэлю Хуго Бергману, известному философу и близкому другу Франца Кафки и Мартина Бубера, проливает свет на убеждения отца-основателя Израиля.

Выразив свое уважение к «верующим», Бен-Гурион тогда писал, что история Сотворения мира в Книге Берешит не может восприниматься как исторический факт, потому что никто не мог этого засвидетельствовать.

«Я отвергаю атеизм... Нельзя думать о каком-либо установленном порядке в природе, не предполагая, прежде всего, что вне человека существует высший разум, недоступный нашему пониманию», - продолжил он, добавив, что попытки описать эту непознаваемую созидательную силу являются «наивной гордыней, самонадеянным притязанием малой твари по отношению к ее творцу». Бен-Гурион также отметил, что хотя молитва и может для некоторых быть необходимым «излиянием души», это, конечно, не диалог, и думать так - просто «самообман».

Профессор Самуэль (Шмуэль) Хуго Бергман (1883-1975), уроженец Австро-Венгерской империи, в 1920 году переселился в Эрец-Исраэль. Он стал первым директором Еврейской национальной библиотеки в Иерусалиме (до 1935 г.) и ректором Еврейского университета (1935-1938).

Среди других экспонатов, представленных на выставке, страница Библии Гутенберга, считающейся точкой отсчета истории книгопечатания на Западе; известная как «Дамасская корона» копия «Кодекса Алеппо», выпущенная в Испании в 1260 году; украшенная цветными рисунками миниатюрная рукописная Библия XIII века, предназначенная для странствующих монахов; ряд редких иллюстрированных исламских манускриптов, отражающих историю Иосифа; и ТАНАХ, напечатанный в Португалии в 1491 году и являющийся одной из первых печатных книг на иврите.

Джереми Шарон/Джерузалем пост/Новости недели