Павлик Морозов. А был ли мальчик?
Журналист и историк Саша Виленский о мифе по имени "Павлик Морозов" в программе Марка Котлярского "Культурный шок" на телеканале ITON.TV
Блоги вперед
Шатается ли трон Путина?
смотреть
обсудить
Анджей Ломановски/Польша Новые санкции США против России появились как раз тогда, когда в стране начали звучать призывы провести референдум на тему увеличения пенсионного возраста. Если до этого действительно дойдет, это будет голосование за вотум доверия Кремлю. Действия Вашингтона и россиян случайно произошли одновременно. Даже по отдельности они создают трудности для правительства в Москве. А вместе это проблема «в квадрате». США объявили Владимиру Путину 90-дневный ультиматум на выполнение требований. Интересно, что срок как раз истекает перед началом среднесрочных выборов в Конгресс. И это сигнал о том, что президент Дональд Трамп хочет использовать ответ России (каким бы он ни был) для поддержки своих кандидатов. Независимо от того, уступит Путин или будет сопротивляться (а это приведет к введению нового пакета еще более жестких санкций против РФ), Трамп все равно выиграет, но только во внутренней политике. Можно допустить, что после выборов в ноябре он потеряет интерес к закручиванию гаек Путину. Совсем другое дело с референдумом. Здесь у российского президента все козыри в руках. Вероятно, все закончится тем, что до голосования не дойдет. Хотя власть может все же пойти на определенные уступки в вопросе пенсионного возраста, например сохранить определенные выплаты для людей предпенсионного возраста. Но Москве придется иметь дело с ростом количества россиян, которые чувствуют себя обманутыми и оскорбленными. Тогда, пожалуй, наступит время «сыграть премьером», то есть уволить непопулярного Дмитрия Медведева. Но хватит ли этого, чтобы успокоить россиян? Анджей Ломановски (Andrzej Łomanowski) Rzeczpospolita, Польша/Иносми
Что делал Корбин на могиле палестинских террористов?
смотреть
обсудить
Цви Зильбер - Специально для газеты «Эхо» «Если вам случилось соприкоснуться с политикой левого крыла, вы наверняка встречали хотя бы одного «социалиста», который смог бы пафосно легко превратиться в фашиста» - написала на своей страничке в Твиттере Дж. К. Роулинг, самая известная в Великобритании писательница, автор эпопеи о юном волшебнике Гарри Поттере. Роулинг является спонсором Лейбористской партии, но в последнее время яростно критикует лидера партии Джереми Корбина. У писательницы более 14,3 млн последователей в Твиттере. Свой пост в Твиттере писательница проиллюстрировала скриншотом одного пламенного сторонника Корбина, который пишет под хештегом #WeAreCorbyn. Он считает, что угрозы британских евреев покинуть страну в случае победы Корбина сыграют в пользу последнего, потому что британцы, по его мнению, сделают все, чтобы избавиться от евреев. И это нанесет поражение консерваторам. «Ммм… Просто мысль… евреи утверждают, что две трети британских евреев покинут страну, если Корбин станет премьер-министром… Но разве это не приведет к сокрушительному поражению Тори? Просто так сказал», - написал этот социалист-антисемит. «Здесь поклонник Корбина умилительно взирает на британских евреев, убегающих из своей страны из-за страха перед правительством Корбина. Правительство Корбина – звучит для меня как ругательство», - так прокомментировала Роулинг этот «твит». Британские евреи опасаются, что Корбин станет следующим премьер-министром, тем более, что в последнее время было опубликовано несколько социологических исследований, которые показали такую возможность. Популярность Корбина растет на фоне некомпетентности Терезы Мей, которая ежедневно создает широкое поле для критики в свой адрес. В последнее время три крупнейших еврейских издания Великобритании – «The Jewish Chronicle», «Тhe Jewish News» и «Тhe Jewish Telegraph» - опубликовали на первых страницах общую редакционную статью, в которой назвали Корбина «экзистенциальной угрозой» британской еврейской общине. Они указали, что антисемитизм в Лейбористской партии расцвел буйным цветом после того, как Корбин победил на праймериз в 2015 году. Корбин «презирает евреев и Израиль», - сказано в статье. Евреи Великобритании уже почувствовали на себе в полной мере исламизацию Европы. Волна иммигрантов из таких стран, как Индия, Бангладеш, Сомали, Афганистан и Пакистан, сделал Соединенное Королевство опасным для евреев в Великобритании. Недавнее исследование, проведенное Институтом еврейских исследований (Institute for Jewish Policy Research) и Фондом общинной безопасности (Community Security Trust), показало, что 87% британцев мусульманского вероисповедания негативно относятся к Израилю. Антисемитские взгляды среди мусульманской общины оказались более чем вдвое выше, чем в среднем среди британцев. В 2017 году в Соединенном Королевстве произошло 1382 антисемитских инцидента, что на 34% больше, чем в 2016 году. Это рекорд антисемитских атак всех последних десятилетий. Именно в этом контексте следует рассматривать сегодня фигуру Джереми Корбина, который не гнушается ни открыто антисемитских заявлений, ни теорий мирового еврейского заговора, ни оправдания террора в отношении Израиля. Что здесь первично, а что вторично? Можно ли утверждать, что лидер Лейбористской партии, одной из двух партий власти Соединенного Королевства, способствует росту антисемитизма, и если он победит на выборах и станет премьер-министром, то это будет «последний гвоздь», вбитый в гроб еврейской общины? Возможно, объяснять феномен Корбина следует от обратного: только открытый, матерый, яростный антисемит, который не боится замарать репутацию, может стать сегодня лидером социалистической партии в большинстве западноевропейских стран, где мусульманская община наращивает свое политическое влияние? Джереми Корбин прекрасно владеет статистикой, он уверен, что его дружба с террористами и враждебность к Израилю принесут ему жирный электоральный дивиденд. На протяжении своей политической карьеры Корбин навязчиво ухаживал за мусульманскими избирателями, особенно в региональных отделениях профсоюзов, которые давно уже превратились в главные рассадники деятельности BDS. Там его антиизраильские антисемитские позиции встречали широкий отклик, что расширило его политическую поддержку. Корбин не пропускал ни одной антиизраильской акции в Лондоне. Он озвучивал теорию мирового еврейского заговора даже в телеинтервью. Многократно сравнивал Израиль с нацистской Германией. Недавно был опубликован еще один видеоролик, где Корбин подвергает сомнению право Израиля на существование. Не говоря уже о том, что лидер лейбористов называл «друзьями» ХАМАС и Хизбаллу, отметив, что следовало бы пригласить этих ребят в британский парламент. Это было бы «честью» для парламента и «приятным знакомством». Разумеется, все террористические преступления этих организаций можно простить и оправдать «борьбой с оккупацией». Возможность избрания Корбина страшит не только британских евреев. Такой возможностью обеспокоены Израиль, а также еврейские организации США и Канады. В Соединенных Штатах все громче звучат голоса о том, что и еврейские лидеры, и Республиканская партия во главе с президентом Трампом должны выступить с категорическим осуждением Корбина, а также демократа Берни Сандерса, который был активнейшим участником предвыборной кампании Корбина в Лейбористской партии. Сандерс, еврей по происхождению, видел единственный путь в социалистическом лагере США – это путь антисемитизма и критики Израиля. Он готов бескомпромиссно бороться с любыми проявлениями расизма и исламофобии, но его принципиальность не распространяется на евреев. На днях британская газета «Daily Mail» опубликовала журналистское расследование, согласно которому Джереми Корбин в 2014 году принял участие в церемонии поминовения палестинских террористов из организации «Черный сентябрь», которые расправились с 11 членами израильской олимпийской сборной на Олимпиаде в Мюнхене в 1972 году. Официально Корбин заявил, что на этой фотографии, где он запечатлен на кладбище в Тунисе с траурным венком в руках, он поминает жертв израильской бомбардировки тренировочного лагеря ООП в 1985 году, где погибло 47 человек. Но съемки кладбища показали, что этот памятник находится в 15 метрах от того места, а Корбин стоял как раз-таки у монумента террористам «Черного сентября». Есть в послужном списке лидера лейбористов еще одна фотография на кладбище – возле могилы мега-террориста Атефа Бсейсо, который возглавлял контрразведку ООП и также был причастен к организации Мюнхенской резни. Еще одна фотография запечатлела Корбина в мусульманской молебной позе возле этих могил. Видимо, это очень правильная позиция современного европейского социалиста. Прячет ли Корбин молитвенный коврик в своем шкафу? Британские евреи почти уверены, что да. Предстоит ли Израилю с Великобританией что-то похожее на 8 лет правления Обамы в США? Будем надеяться, что не хуже. Исламизация Европы – это не простые слова. Мусульманские общины, которые относятся к демократии и другим гуманистическим ценностям с огромным и подчеркнутым пренебрежением, набирают политический вес. Следующее поколение европейских политиков – это скрытые исламисты, которые будут приносить европейские ценности, одну за другой, в жертву шариату и исламистской радикальной идеологии. Такую ценность, как нетерпимость к антисемитизму, уже возложили на алтарь для заклания. Кому, как не нам, евреям, знать, что когда евреи бегут из страны, то ничего хорошего эту страну не ждет. Корбин, именно поэтому, должен пугать в равной мере всех британцев. Если они, конечно, испытывают сантименты к своей старой доброй Англии.
Да, евреи, к несчастью, избранный народ...
смотреть
обсудить
Александр Ронкин Я понимаю: свобода, равенство наций, государство для всех граждан! Либерально! Демократично! Не "национальный очаг еврейского народа", не "страна-убежище для евреев", а свободная демократическая многонациональная!!! Я за! У меня только один вопрос: когда евреев в Европе, да и по всему миру снова начнут мочить и гнобить, куда бежать будете? В Америку? Так вам быстро квоты установят! (Забыли уже, как это было?) Так что будьте готовы к тому, что тот, у кого нет собственного дома, быстро становится незванным гостем. Его в лучшем случае просят "освободить жизненное пространство". А в худшем - ну, вы сами знаете. А так все классно! Я за демократию и либерализм! А веревки свои приносить?.. Мой старинный друг, коллега, известный кыргызстанский журналист Аркадий Гладилов отозвался, как и многие другие, на мой вчерашний пост. Его мнение мне показалось важным. Публикую его пост и свой ответ другу. Ответ "кыргызскому" другу. Аркаш, совершенно с тобой согласен. Но есть одна маленькая поправка. Да, евреи исключительная нация (или народ, как хочешь). Но исключительна она только одним - это практическая единственная нация на земле, над которой (по тем или иным причинам - места не хватит обсуждать), много веков висит не мифическая и не метафизическая, а вполне реальная угроза физического насильственного истребления. И только по одной причине - по причине еврейства. И такова ситуация практически в любой точке планеты - зоологический антисемитизм жив даже там, где евреев уже давно нет. Его просто перенесли на Израиль.. (Извини, что повторяю азбучные истины). Сегодняшний уровень репатриации из таких стран, как Франция подтверждает, что ничего в этом смысле не изменилось. Понимаешь, если Китай захватит Кыргызстан (пример "от балды" и не дай, конечно, Бог), кыргызы будут жить в оккупированном Кыргызстане или в "кыргызской автономии Китая". Но они будут жить. А если арабы захватят Израиль или персы, то евреи просто НЕ будут жить. Женщины. Мужчины. Дети. Все евреи. В этом вся наша исключительность. "Господи! Уже найди себе другой избранный народ!"
Над идеологической пропастью
смотреть
обсудить
Арик Эльман Ее надо было бы выдумать для того, чтобы все благонамеренные граждане, которым не нравится Основной закон о национальном характере Государства Израиль, потому что он «не учитывает права меньшинств», наглядно убедились, каких именно «прав» не хватает этому меньшинству. Те, кто явился на площадь имени Рабина по призыву лидеров арабского сектора с плакатами «Долой расизм» и палестинскими флагами, прекрасно знают, что никаких личных прав новый закон у них не отобрал и характер непростых ежедневных взаимоотношений между евреями и арабами в Израиле не изменил. Закон ведь не отобрал у израильских арабов права избирать и быть избранными, не лишил их права на судебную защиту чести и достоинства, не отменил их свободы занятий и никак не ограничил их свободу вероисповедания (ограничения на отправление религиозного культа существуют в нашей стране только в отношении евреев, и всякий, кто попытается произнести, скажем, «Шма Исраэль» на Храмовой горе, тут же ознакомится с этими ограничениями на собственной шкуре – в самом буквальном смысле). Впрочем, всерьез полагать, что последователей коммунистов, исламистов и палестинских националистов так волнуют гражданские права и демократические ценности, что они прямо-таки кушать не могут – это занятие для других. Мы же отметим главное – новый закон действительно лишил их одного «права» - права на создание собственных территориальных единиц в пределах Израиля, права на национальное самоопределение, права на палестинский ирредентизм и сепаратизм, права на раскол Израиля и слияние с будущим «Государством Палестина» в духе программы «10 пунктов» ООП. Против этого исторического шага, впервые превратившего базисные принципы сионизма в Основной закон страны – правовую норму, нарушение которой будет иметь юридические последствия – и выступили организаторы демонстрации, и крики «Кровью и огнем выкупим тебя, о Палестина» и «на Иерусалим идут миллионы шахидов» - это, разумеется, не аберрация «праздника демократии», а его суть и лейтмотив. По итогам демонстрации стало ясно, что политически активная часть арабского населения Израиля была и остается настроена резко против любого компромисса с сионистской идеей, даже если она на данном этапе вынуждена ей подчиняться. Депутат Кнессета Ахмад Тиби объяснил все четко: «Мы никогда не примем еврейское превосходство. Мы родились здесь, и поэтому у нас есть права не только в этой земле – у нас есть права на эту землю.» По словам Тиби, борьба против закона о национальном характере Израиля продолжится в Евросоюзе и в ООН «до полной победы». У палестинских националистов с израильским паспортом в кармане нет никакого подлинного интереса к разговорам еврейских либералов о противостоянии индивидуальной дискриминации арабов в Израиле, которая, конечно же, существует. Их цель – делегитимация и уничтожение идеи о еврейском национальном превосходстве в одном вопросе – праве на эту землю. Их демонстрация в субботу в Тель-Авиве была антисионистской, потому что она не могла быть иной. Ничего странного или неожиданного в этом нет. Поэтому-то гораздо более интересным является не арабский, а еврейский элемент вчерашнего протеста. Прекрасно понимая, о чем идет речь, для оказания моральной поддержки арабскому делу на площадь явилось такое число представителей еврейских левых кругов, что смело можно говорить не о курьезе, а о явлении. От экс-главы ШАБАКа, бывшего депутата от «Аводы» Ами Аялона и экс-мэра Хайфы и лидера «Аводы» Амрама Мицны до гиперборца с коррупцией Эльдада Янива, от издателя «Хаарец» Амоса Шокена до депутатов Кнессета от партии МЕРЕЦ и лидера молодежного крыла «Аводы» - впечатляющее число видных деятелей того, что раньше называлось «левым сионизмом», сочли вполне приемлемым для себя присоединиться к антисионистскому митингу палестинских националистов – при бурной поддержке немалого числа израильских журналистов. Разумеется, отвечая на претензии критиков, никто из них не был готов открыто признаться в том, что сионизм для него – это пройденный этап. Вместо этого речь шла об «укреплении союза еврейских и арабских демократических сил» в борьбе против еврейских врагов этой самой демократии. В этом контексте наиболее комическим было выступление на демонстрации Амоса Шокена. Владелец газеты, в которой было опубликовано откровение о «миллионе мигрантов из России, треть из которых – не евреи, в крови части из которых оказалась доля алкоголизма и криминала», который призывал решить «проблему Израиля» путем массовых браков евреев и арабов, который заявил, что он «против самого слова – национальность», начал свое выступление с напоминания о сионистском характере Израиля, который гарантирует ему Закон о возвращении – тот самый закон, который организаторы демонстрации во всю глотку требуют отменить! Кстати, это отличный повод напомнить, что Закон о возвращении, во-первых, ничего не говорит о еврейском характере государства (он лишь закрепляет право каждого еврея на репатриацию) и, во-вторых, не имеет статус Основного и может быть отменен в любой момент, если «коалиция демократических сил» когда-нибудь придет к власти. Отгадайте с трех раз – кто-то из противников Закона о национальном характере государства предложил в качестве компенсации сделать Закон о Возвращении Основным? Происходившее в субботу в Тель-Авиве с небывалой до сих пор четкостью продемонстрировало, что линия раскола между «правыми» и «левыми» в Израиле сегодня проходит не по вопросу о конкретной судьбе поселений и границ, не по теме прав ЛГБТ, и уж точно не в сфере экономики. Раскол идет между теми, кто считает, что в историческом конфликте между евреями и арабами правы евреи, и теми, кто убежден, что сионизм совершил в отношении арабов историческую несправедливость, что арабы – жертвы еврейского национализма, и что этот «грех» должен быть смыт, чтобы Израиль мог удостоиться статуса подлинной демократии «всех его граждан». Этот раскол с каждым днем становится все глубже, и компромисс между теми, кто оказался по разные стороны этой идеологической пропасти, уже, судя по всему, невозможен.
Максима несло
смотреть
обсудить
Максим Шевченко, несомненно, одна из знаковых фигур российского медиапространства. Дело вовсе не в его публичной гиперактивности и журналистском активизме, а в том, что его мировоззрение образует собой пространство яркой индивидуальности. К этой медийной фигуре трудно оставаться равнодушным – столь эклектичен его социально-эстетический образ. Разброс мнений о персоналии впечатлят: оголтелый патриот-державник, либерал-фундаменталист, прагматик, беззастенчиво зашибающий деньгу на волне реакции, прочие эпитеты, нередко конфликтующие друг с другом. Достаточно сослаться на два свежих примера из его нетривиальной биографии, чтобы осознать уместность столь противоречивых суждений: драка в прямом эфире с Николаем Сванидзе ввиду несогласия с оппонентом о пагубной роли Сталина в катастрофических поражениях Красной Армии в начальный период войны и... добровольный выход из СПЧ в знак протеста, вызванный отказом данного органа обсуждать массовые аресты и избиения митингующих во время акции "Он нам не царь" неизвестными вооруженными формированиями. Как представляется, копаться в подсознательном медиа-активиста занятие бесперспективное, и его следует воспринимать таким, каким он есть. Ибо, по ощущениям, М. Шевченко всей правды сам себе не говорит, являясь заложником нескольких начал, нещадно конфликтующих друг с другом: огромного запаса знаний, влекущего его в лагерь либеральных ценностей, очевидной ситуативной зоркости, квасного патриотизма и подлинного дара прагматика-маркетолога, безошибочно вынюхивающего материальную поживу. Между тем израильский русскоязычный дискурс каких-либо рефлексий по поводу М. Шевченко не испытывает, присвоив ему ярлык "главного антисемита России". Если бы не одна методологическая неточность, то с этой дефиницией можно было согласиться. Ведь М. Шевченко и впрямь один российских публицистов, уделяющий израильской проблематике большое внимание. Только он никакой не антисемит, а антиизраилист, как, впрочем, и многие другие эксперты общемирового нарратива, в том числе и внутриизраильского, не принимающего внешнюю политику Израиля. Евреи, как народ, разбросанный по всему миру, ему, скорее всего, безразличен. Скорее всего, потому, что у него хватает ума не поднимать пласт чего-то априори бездонного и непостижимого. Израильский же патернализм-экспансионизм в своей наготе очевиден, для мировой элиты, включая лучших умов Израиля, тут все ясно. Почему бы не подзаработать на экспертизе, которой многие просвещенные мыслители чураются, оглядываясь на Холокост как на некую моральную индульгенцию для строительства Израиля? Вот и строчит наш герой свои абзацы, освоив функцию свободного форварда во все ширящейся команде критиков Израиля. По большому счету, под антиизраильскими эпистолами Шевченко, пусть не без брезгливости, но подпишутся многие израильские прогрессисты (6-10% населения), оппонирующие ослиному нежеланию израильского политикума решать острейшие проблемы палестинских автономий. Разница между оными и адептом Хамаса единственная: первые беззаветно любят свою отчизну, скорее сострадая слепоте местного политического авангарда, нежели критикуя ее, а М. Шевченко по большей части эксплуатирует тему. При подготовке к статье автор просмотрел несколько роликов, в которых объект обсуждения анализирует израильскую проблематику. В общем и целом, он держит руку на региональном пульсе, отзванивая, когда состоятельностью представлений, а когда публицистической поверхностью, что не диво – на расстоянии такой серпентарий, клубок противоречий до конца не понять. Чести ему делает ремарка о том, что его основной источник информации – израильские русскоязычные СМИ, которые, на его взгляд, универсальностью не отличаются. И впрямь этот коллективный "не могу поступиться принципами", к тому же, справедливости ради, умаляемый военной цензурой, последний адрес, к которому следует обращаться. *** Воплощение израильской "Одиссеи" по Шевченко текло своим чередом, пока страшная трагедия не постигла троих российских журналистов в ЦАР. Поскольку Орхан Джемаль стародавний друг Шевченко, неудивительно, что последний комментировал драму с приличествующей моменту активностью. Кстати, в своем интервью "Эхо Москвы" от 03.08.2018 г. Шевченко не исключает возможную вовлеченность российских властей в покушение на журналистов, изложив вполне внятную идею: показательная казнь оппозиционеров, дабы купировать в России малейшие неформальные поползновения у возможных последователей. Автор солидаризируется с ней, находя ее уместной как допущение, имеющее право на жизнь. На этой ноте здравого прогнозирования оборвать бы свой комментарий, так нет, г-на Шевченко в столь прибыльную для него ближневосточную клоаку потянуло. Оказывается, по мнению маститого комментатора, в деле гибели журналистов не менее реалистична рука израильского "Моссада", расправившегося с Орханом Джемалем как неугодным Израилю критиком страны, вторым в иерархии (после Шевченко) российских антиизраилистов. Автору – при всех недостатках и пороках персонажа – почему-то нравится М. Шевченко. Скорее всего, оттого, что объект его интереса – общепризнанный интеллектуал. Но упоминание "руки "Моссада" не то чтобы обрушило акции публициста, заставило скривиться. "Моссад" на самом деле, как утверждает Шевченко, промышляет политическими убийствами на всех континентах и "в любую погоду". Только его мишени не ушлые щелкоперы, а матерые террористы и значимые в своей потенции враги Израиля (разработчики оружия, например). Ни при каких условиях, и ни при каких обстоятельствах этот тайный орден не станет тратить свои усилия и бюджет на откровенных, на его взгляд, ветрогонов, не представляющих физической угрозы безопасности страны. Таковые – вне сферы его интересов. Убежден, в архивах "Моссада" не то чтобы упоминаний о Шевченко и Джемале не сыскать, сомнительно даже, что там зафиксирован кровавый инцидент с российским журналистами в ЦАР. Тем самым, перед нами даже не журналистская утка, а банальная халтура, не исключено, российскими "компетентными" органами проплаченная и в очередной раз севшими в лужу. Только не в силу своего убогого воображения, а из-за ляпсуса одного из самых приметных пассионариев режима. Хаим Калин kasparov.ru
Культурный шок смотреть еще
Тайны великого дирижера
Актёр и режиссёр Валерий Анисенко, худрук Минского Областного Художественного театра, привез в Израиль спектакль по пьесе"Дирижер" драматурга Леона Агулянского. О тайной жизни дирижёра беседуют Валерий Анисенко, Леон Агулянский и Марк Котлярский. Спектакль состоится 15 августа. Справки по тел:052-4475161
Культурный шок назад123456789...2122вперед
Тайны великого дирижера
Актёр и режиссёр Валерий Анисенко, худрук Минского Областного Художественного театра, привез в Израиль спектакль по пьесе"Дирижер" драматурга Леона Агулянского. О тайной жизни дирижёра беседуют Валерий Анисенко, Леон Агулянский и Марк Котлярский. Спектакль состоится 15 августа. Справки по тел:052-4475161
Павлик Морозов. А был ли мальчик?
Журналист и историк Саша Виленский о мифе по имени "Павлик Морозов" в программе Марка Котлярского "Культурный шок" на телеканале ITON.TV
Сирия глазами блондинки
Режиссер, военный корреспондент и актриса Евдокия Москвина сняла в Сирии документальный фильм "Баллада о стране", удостоенный ряда международный премий. В программе "Культурный шок" она рассказывает о невестах ИГИЛа, страданиях мирных жителей, зверствах боевиков и о своих творческих планах...
Кремлеботы штурмуют Берлин
Доктор политологии Сюзанн Шпан из Берлина в эфире ITON.TV делится результатами своего исследования о том, как прокремлевские СМИ атакуют Германию. Ведущий программы "Культурный шок" драматург Марк Котлярский
Киллер по имени Фанни
Была ли настоящим киллером Фани Каплан, и кто на самом деле стоял за покушением на вождя мировой революции? Журналист и историк Саша Виленский в программе "Культурный шок" на телеканале ITON.TV. Ведущий - драматург Марк Котлярский
Бей первым, Томаш!
Польского журналиста Томаша Мацейчука, прибывшего в Москву для участия в ток-шоу, депортировали обратно в Польшу и запретили появляться в России в течение 30 лет. Что же натворил поляк в России? Томаш Мацейчук делится впечатлениями от участия ток-шоу на российском ТВ. Ведущий Марк Котлярский
Ю.Кисин: Для флейты я слишком ленив
Франция глазами израильского КВНщика. Юрий Кисин - солист Парижской оперы в студии ITON.TV рассказывает о своей головокружительной карьере, о встречах с мега-звездами, и, конечно, о Париже! Ведущий программы "Культурный шок" драматург Марк Котлярский
Петербург - театр, а жители - актеры
Единственный и неповторимый: интерьерный театр Петербурга как уникальное театральное явление. В программе "Культурный шок" - Николай Беляк, основатель, худрук и главреж Интерьерного театра. Страницы воспоминаний, рассказ о самом скандальном литературном критике - Викторе Топорове. Ведущий Марк Котлярский.
назад123456789...2122вперед
Комментарии