Познание стыда

                                                           и сшили листья смоковницы, и сделали себе опоясанья.»

                                                                                                               (Берешит, глава 3, стих7).

    Так описывается в Торе первое познание Адама и Хаввы, за которым, как известно, последовало изгнание их из Эйдэнского сада. Было это — познание стыда. Именно это чувство — чувство мучительного стыда — Тора и заложила в основу всей человеческой нравственности. Однако, уже давно я пришел к мысли, что стыд существует не только за наготу собственную, но и за наготу чужую. Причем стыд этот становится тем сильнее, чем одновременно ярче и трагичней та ситуация, при которой чья-то нравственная нагота становится наиболее заметной.

»Главный еврей»

    Не помню, кому принадлежат слова: «Времена редко бывают хуже, чем люди». Но точно помню то мерзкое ощущение, возникшее от растерянности, замешанной на собственной беспомощности, когда на мое предложение к одной из израильских газет подготовить к публикации материал об «Атаке века» — именно так до сих пор во всем мире называют совершенную 30 января 1945 года в Балтийском море уникальную торпедную атаку советской подводной лодкой «С-13» под командованием Александра Маринеско немецкого лайнера «Вильгельм Густлофф» — вместо ответа получил ошеломивший своим абсолютным безразличием отказ-вопрос: «А какое отношение все это имеет к еврейству вообще, и к Израилю в частности?».

    Действительно, казалось бы, какое «отношение к Израилю и еврейству» имеет родившийся в Одессе в 1913 году Александр Иванович Маринеско — сын бывшего кочегара одного из кораблей румынского королевского флота Ионы Алексеевича Маринеску и его жены Татьяны Михайловны — украинской крестьянки с Полтавщины? Какое «отношение к Израилю и еврейству» имеет потопленный «Вильгельм Густлофф» — морской лайнер-гигант водоизмещением 25 484 тонн, гордость германского флота? В годы войны этот корабль был плавучей базой рейха по подготовке моряков-подводников. В ту январскую ночь на его борту нашли свою смерть более 3700 из них — это почти семьдесят полностью укомплектованных экипажей для новых немецких субмарин. Какое «отношение к Израилю и еврейству» имеет многолетняя борьба сотен людей за восстановление справедливости и реабилитацию имени легендарного героя-подводника? Какое «отношение к Израилю и еврейству» имеет открытый в Санкт-Петербурге в 1997 году единственный в мире музей подводного флота имени Александра Маринеско? Ответы на эти и другие моментально возникшие вопросы захотелось прокричать в ту же секунду, как только хозяин надменно-кичливого голоса «обосновал» отсутствие интереса к предложенной теме. Но, может быть, не прав был я, попытавшись ограничить повествование о трагической судьбе командира «С-13» исключительно рамками «Атаки века»? Может быть, стоит посмотреть на все, что стоит вокруг этого несколько иначе, под другим «углом зрения»?